Nhà làm phim vĩ đại người Pháp Jean Renoir đã đến Ấn Độ vào năm 1951 để Con sông , tác phẩm da màu đầu tiên của đất nước và cũng là tác phẩm cuối cùng của ông dưới sự bảo trợ của Hollywood. Đại diện hãng phim từ United Artists muốn có một sự xa hoa lộng lẫy tràn ngập màu sắc bắt mắt của phương Đông trong tưởng tượng của phương Tây, nhưng với sự hướng dẫn của trợ lý đạo diễn Satyajit Ray và một số diễn viên không chuyên nghiệp được thuê trong khu vực, Renoir đã mang đến cho các nhà hảo tâm của mình một thứ gì đó trần tục hơn. và có căn cứ hơn. Trên bờ sông Hằng, một gia đình người Anh điều hành một nhà máy đay dần dần thích nghi với môi trường xung quanh ở mức độ tâm linh, dần dần đánh giá cao tính tuần hoàn của Ấn Độ giáo khi họ chứng kiến những cuộc đời bị mất đi và được tạo ra. Viết về Con sông cho cột khách mời trong danh sách Top 10 của Criterion, Martin Scorsese mô tả Kiệt tác trao đổi văn hóa của Renoir là “một bộ phim không có câu chuyện thực mà chỉ nói về nhịp điệu của sự tồn tại, các chu kỳ sinh tử và tái sinh, và vẻ đẹp nhất thời của thế giới.”
Rita chết vào mùa nào
Trong nhiệm vụ tiếp tục thực hiện một trong mọi thể loại phim như Nô-ê thả con tàu của mình, Scorsese cũng đặt ra một lộ trình cho tiểu lục địa để thể hiện sự tôn kính của riêng mình đối với các tín ngưỡng châu Á. Anh muốn bắn Bó — một bộ phim tiểu sử ghi lại những năm tháng còn trẻ của Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ mười bốn, được phát hành cách đây 25 năm vào tháng này — ở Ấn Độ, biết rằng việc làm việc tại một địa điểm ở Tây Tạng do Trung Quốc chiếm đóng là không thể, nhưng các quan chức đã cho anh ta chạy trốn trong năm tháng trước đó trả lời bằng cách chính thức từ chối trả lời. Quá trình sản xuất chuyển đến thành phố Ouarzazate ở Ma-rốc, nơi xưởng phim Atlas sẽ mang lại vẻ hùng vĩ của sa mạc giống như trước đây được trưng bày trong Lawrence của Ả Rập , mặc dù Scorsese vẫn duy trì mối liên hệ với bối cảnh của mình thông qua dàn diễn viên toàn con cháu của các nhà sư Tây Tạng lưu vong.
Tuy nhiên, mối liên hệ quan trọng nhất sẽ là sự hòa hợp tôn giáo sâu sắc hơn với khái niệm về tính phù du rất được Renoir ngưỡng mộ trong thời gian ông ở khu vực này. Với tư cách là nhà điện ảnh Cơ đốc ưu việt của Mỹ, Scorsese có thể đồng cảm với niềm tin sâu sắc của những người theo đạo Phật và cảm giác không thỏa đáng của họ trước một tiêu chuẩn cao cả về sự thánh thiện. Và mặc dù từ khoảng cách cá nhân và địa lý, anh ấy cũng say mê với khía cạnh xa lạ nhất với Công giáo: các mô hình tuần hoàn của vĩnh cửu, theo đó mọi thứ bị hủy diệt và được tái tạo với sự kiên nhẫn thanh thản của các nhà sư thiết kế và thổi bay các mạn đà la bằng cát một cách tinh tế. trong những phân cảnh quay chậm ngoạn mục kết thúc bộ phim. Tuổi thọ của mỗi Đạt Lai Lạt Ma trên cõi phàm trần, sự áp bức của Tây Tạng dưới ách cộng sản - tất cả chỉ là tạm thời, dưới các hình thức tái sinh quảng cáo vô hạn đến mức vĩnh viễn bị phân đoạn. Xuất phát từ một người đàn ông bận tâm đến tính cuối cùng, những kết luận trong phim ảnh của anh ta giả định hình thức của những chiến thắng bị hoen ố hoặc những thất bại cao quý, ý tưởng này được cho là dị thường, thậm chí có thể là khao khát. Bó và Tuổi ngây thơ có thể là những ví dụ điển hình khi những kẻ ngu ngốc buộc tội Scorsese chỉ làm những bức tranh xã hội đen, nhưng nhân vật du học của anh ta không phải là một ngoại lệ về mặt thể loại hơn là vì hệ thống niềm tin tuân thủ của nó.
Vào năm 1998 phỏng vấn với Scorsese cho Phim Làm Thế Nào , nhà phê bình Gavin Smith chốt Bó (từ tiếng Tây Tạng có nghĩa là “sự hiện diện” và danh hiệu chính thức của Đức Đạt Lai Lạt Ma) như một sự đảo ngược của Cám dỗ cuối cùng của Chúa Kitô , một câu chuyện gốc về một vật chứa ý chí thiêng liêng trên trái đất chứng kiến một chàng trai trẻ đã giác ngộ đang già đi trong sự nghi ngờ bản thân thay vì ngược lại. Ở giai đoạn phát triển ấn tượng, trong đó một đứa trẻ sẽ tin vào bất cứ điều gì chúng được kể, cậu bé Lhamo Thondup sinh ra đã nhận được sự kính trọng tối đa từ một sứ giả khi xác định chính xác một loạt đồ vật mà cậu sở hữu trong kiếp trước. Để đáp lại sự đối xử của hoàng gia, anh ấy chấp nhận chỉ định của mình là người được chọn dễ dàng như một đứa trẻ chấp nhận bầu trời có màu xanh, sự chắc chắn của anh ấy đã được thử thách khi anh ấy bước vào tuổi dậy thì và đối mặt với thử thách lớn nhất về sự tồn tại của mình trong quân đội và hệ tư tưởng của Mao Trạch Đông. “Tôn giáo là chất độc,” Mao nói với nụ cười của Mèo Cheshire, tự tuyên bố mình là kẻ xấu khi chống lại tôn giáo, một loại tiền tệ quốc tế duy nhất trong rạp chiếu phim của Scorsese.
Nói về tiền bạc: trong một xuất hiện trên Đêm khuya với Conan O'Brien vào khoảng thời gian này, người dẫn chương trình đã hỏi Scorsese rằng anh ấy sẽ làm gì với một Titanic -có ngân sách quy mô lên tới 200 triệu đô la, mà anh ấy trả lời ngay lập tức rằng có lẽ anh ấy chỉ cần sử dụng khoảng 60 triệu đô la và sau đó có thể bỏ túi phần còn lại. Dựng chuyện showbiz thẳng thừng quảng bá hình ảnh Bó bị đè bẹp dưới sức công phá khổng lồ của thiên anh hùng ca thảm họa phá kỷ lục của James Cameron được phát hành một tuần trước đó, để lại một thất bại phòng vé với một kỷ lục quan trọng lốm đốm (không được nhiều người giúp đỡ). người đánh giá da trắng quan điểm về cuộc đời và thời gian của Đức Đạt Lai Lạt Ma như là bí truyền công việc nhỏ) được định nghĩa rõ nhất bởi Christopher Moltisanti hét-từ-xa-an-ủi của “Marty! Bó ! Tôi thích nó!' trên Các giọng nữ cao . Nhưng chúng ta đã học được gì từ Đức Phật nếu không phải tiền không phải là tất cả, hay thực sự là bất cứ thứ gì? Trong một trong những lời bác bỏ vui nhộn về việc làm phim kinh phí lớn đã chọn Scorsese làm Kẻ chống Chúa cho một tầng lớp đam mê truyện tranh, anh ấy gợi ý rằng cảnh tượng đó có thể được quản lý mà không cần đổ tiền vào lò than, mặc dù anh ấy đã chứng minh quan điểm của mình.
Quy mô rộng lớn của Bó lợi thế siêu hình của ’s, kéo dài từ thời Đức Đạt Lai Lạt Ma đầu tiên vào thế kỷ 14, phù hợp với tính trang trí thẩm mỹ công phu mà ít phim của Scorsese có thể sánh được. Bốn đề cử Oscar cũng đóng vai trò là một hướng dẫn hữu ích cho những cộng tác viên chủ chốt góp phần tạo nên vẻ huy hoàng ảo giác mở rộng, có giới hạn của một tầm nhìn thống nhất. Nhà quay phim Roger Deakins làm việc với những cảnh quay góc rộng ngoạn mục tái tạo cảnh quan thành hình học, đường nét của chúng cũng phức tạp như thiết kế trên vải dệt và tường đền thờ của giám đốc nghệ thuật kiêm thợ trang điểm kiêm giám đốc nghệ thuật Dante Ferretti. Vượt lên trên tất cả là bản nhạc nhấp nhô của Philip Glass, vẻ uy nghiêm nguyên sơ của nó được thể hiện bằng âm thanh của chiếc tù và bằng tù binh Tây Tạng mà các nhà thám hiểm thời kỳ đầu cho rằng sẽ đưa người nghe trở lại tử cung. Những tia sáng thoáng qua của sự siêu việt đến từ sự tổng hợp của tất cả những vẻ đẹp hợp tác này trong việc bắt giữ các tác phẩm theo chủ nghĩa tối đa, được thể hiện cả trong những cảnh quay cận cảnh đáng kinh ngạc của một điệu nhảy đeo mặt nạ và màn trình diễn khủng khiếp của một vụ thảm sát nhà sư được chụp từ trên cao.
Bó Di sản của Disney không thể tách rời khỏi cách đối xử đáng trách của hãng phim chủ trì Disney, hãng này đã dứt khoát từ bỏ dự án của chính họ khi các nhà điều hành xây dựng kế hoạch đưa một công viên chủ đề đến thị trường Trung Quốc đang phát triển. Với hy vọng giữ thể diện với các đối tác kinh doanh tiềm năng của mình, Giám đốc điều hành Disney Michael Eisner coi bài thánh ca sùng đạo của Scorsese là một “sai lầm ngu ngốc” và nói thêm, “Tin xấu là bộ phim đã được thực hiện; tin tốt là không ai xem nó. Tại đây, tôi muốn xin lỗi và trong tương lai chúng ta nên ngăn chặn những điều như thế này, xúc phạm bạn bè của chúng ta, xảy ra.” Disneyland Thượng Hải sẽ mở cửa vào năm 2016; Sau nhiều thập kỷ vận động cho quyền tự trị của người Tây Tạng, nhà biên kịch Melissa Mathison đã qua đời sớm hơn một năm. Đây sẽ là dấu hiệu đầu tiên của sự vô đạo đức đê tiện ở Chuột mà chỉ trở nên tồi tệ hơn trong những năm kể từ đó, gần đây nhất được biểu hiện trong phán quyết để quay live-action Hoa Mộc Lan ở tỉnh Tân Cương của Trung Quốc, nơi cũng tổ chức các trại thực tập cho người dân tộc thiểu số Hồi giáo Duy Ngô Nhĩ bị đàn áp của Trung Quốc.
Đối với tất cả hệ thống dây điện của nó đến các nút nóng khác nhau, Bó có chất lượng thiền định trong sáng khiến nó trở thành một bộ phim Giáng sinh hoàn hảo một cách lén lút, được định hướng vì nó xoay quanh sự ra đời của một sứ giả cho một sức mạnh cao hơn. Các nguyên tắc cơ bản của Công giáo mà Scorsese sinh ra và Phật giáo mà ông tôn trọng đã đi tham quan không có gì mâu thuẫn, chúng đều nhấn mạnh vào kỷ luật, lòng cao thượng và sự khiêm tốn được thể hiện rõ trong các thực hành khác nhau. Nhiệm vụ cơ bản của Đức Đạt Lai Lạt Ma là hướng dẫn tâm hồn khiến ngài phù hợp với tinh thần nghịch ngợm chống lại tốt đẹp của Yuletide, ngày lễ lớn duy nhất của Mỹ với nền tảng là các nhiệm vụ đạo đức. Nỗ lực lâu năm của chúng ta để lọt vào danh sách tốt của ông già Noel chỉ là một hành động đánh thuê, mang tính giao dịch hơn đối với việc theo đuổi không ngừng của Phật giáo về sự tự thực hiện trong niết bàn. Vào thời điểm này trong năm, tất cả chúng ta đều cảm thấy hơi giống các nhân vật chính của Scorsese, liệt kê cảm giác tội lỗi của mình và thề sẽ xóa bỏ nó bằng một khởi đầu mới cho năm mới. Sự cứu chuộc, dù đạt được trong kiếp này hay kiếp sau, đều là lý do của mùa.
Charles Bramesco ( @intothecrevassse ) là một nhà phê bình điện ảnh và truyền hình sống ở Brooklyn. Ngoài h-townhome, tác phẩm của anh ấy cũng đã xuất hiện trên New York Times, Guardian, Rolling Stone, Vanity Fair, Newsweek, Nylon, Vulture, The A.V. Club, Vox và nhiều ấn phẩm bán uy tín khác. Bộ phim yêu thích của anh ấy là Boogie Nights.